Author: Magic Anes

  • Άγρια θάλασσα: 2ο μέρος | της Ελευθερίας Καλογνωμά

    Άγρια θάλασσα: 2ο μέρος | της Ελευθερίας Καλογνωμά

    Όταν φτάνεις στο σημείο να αναιρέσεις τη ζωή σου, τότε μάλλον αυτή ήταν μια ζωή που δεν ήθελες ποτέ».

    “Φιλιώ”. Το όνομά της κεραυνός, καταμεσίς ενός πελάγους στο οποίο πια παραδέρνεται άγρια. Η πραγματική φουρτούνα τώρα ξεκινά, το λιμάνι είναι μακριά κι ο φάρος που θα την οδηγήσει σε αυτό, φτιαγμένος από νότες και κόκκινα τριαντάφυλλα, θ’ αργήσει να φανεί.

    Οι καταιγιστικές αποκαλύψεις οδηγούν τη Φιλιώ Βλαβιανού σ’ ένα ανελέητο κυνηγητό, όπου δεν είναι πια ευκρινές ποιος κυνηγά ποιον. Τα πιόνια σ’ αυτή την παρτίδα διαρκώς μετατοπίζονται, εχθροί και φίλοι ανακατεύονται επικίνδυνα, το παρελθόν μπαίνει ξανά μπροστά κυρίαρχο και ένα νέο πρόσωπο εμφανίζεται, για να βάλει τελικά τα πράγματα στη θέση τους με τον πιο αναπάντεχο, μα και τον πιο τρα-γικό τρόπο.

    Τι επιφυλάσσει η μοίρα στη Φιλιώ και τα πρόσωπα που καθόρισαν και καθορίζουν τη ζωή της; Πόσο μακριά είναι πια η δικαίωση και πόσο κοντά η εξιλέωση για όλους; Ποιο απ’ όλα τα πρόσωπα της ζωής της έπαιξε, παίζει και θα παίξει μέχρι τέλους τον πιο σημαντικό ρόλο; Θα καταφέρει να συγχωρέσει;

    Και, κυρίως, ποιο είναι επιτέλους αυτό το περιβόητο «σχέδιο» που της έχει τάξει η ίδια η μοίρα;

    Το 2ο και τελευταίο μέρος της Άγριας Θάλασσας έρχεται για να σας ταξιδέψει στα πιο άγρια και ταυτόχρονα τα πιο ερωτικά, μουσικά νερά.

    Η Ελευθερία Καλογνωμά γεννήθηκε στην Αθήνα το 1971. Έχει σπουδάσει Γαλλική φιλολογία στο Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και ασχολείται με τη διδασκαλία της Γαλλικής γλώσσας. Έχει εκδώσει μυθιστορήματα: «Ίχνη στην Έρημο- Αμμοθύελλα» (πρώτο μέρος–2021) – «Ίχνη στην Έρημο-Όαση» (δεύτερο μέρος–2023), Εκδόσεις Υδροπλάνο, «Μία Λέξη» (e-book), Ηλεκτρονικές εκδόσεις: “Carmela’s Books” (2022), «6» (σειρά e-book σε έξι μέρη), Ηλεκτρονικές εκδόσεις: “Carmela’s Books” (2023) και το διήγημά: «Ένα Ταγκό στο Μπαλκόνι» ως μέρος της συλλογής διηγημάτων με τίτλο: «Μείνε κοντά μου από μακριά», που εκδόθηκε από τις Πρότυπες Εκδόσεις Πηγή (2020).

    Συμμετέχει στο blog «Ονείρων Πένες» και ξεκίνησε τη συγγραφική της πορεία γράφοντας μυθιστορήματα στη μεγάλη διεθνή πλατφόρμα Wattpad, όπου και την ακολουθεί ένα κοινό άνω των χιλίων αναγνωστών/στριών. Γράφει στίχους και τραγούδια της για τα βιβλία της («Ίχνη στην Έρημο», «6», «Μία Λέξη», «Άγρια Θάλασσα»), τα οποία είναι διαθέσιμα στο κανάλι της στο YouTube (@EleftheriaKalognoma). Ασχολείται ερασιτεχνικά με τη μετάφραση και στο παρελθόν ασχολήθηκε επίσης με τον υποτιτλισμό για την ιδιωτική τηλεόραση.

  • Ένα διήμερο γεμάτο μουσική και χορό από την Ποντιακή Θεατρική Σκηνή Πιερίας

    Ένα διήμερο γεμάτο μουσική και χορό από την Ποντιακή Θεατρική Σκηνή Πιερίας

    Παρασκευή και Σάββατο (19 & 20 Ιουνίου 2026) η Ποντιακή Θεατρική Σκηνή Πιερίας πραγματοποίησε το ετήσιο πανηγύρι της στον προαύλιο χώρο του 16ου Δημοτικού Σχολείου Κατερίνης.

    Η προσέλευση και συμμετοχή φίλων και μελών του συλλόγου ήταν ιδιαίτερα ενθαρρυντική, ιδίως από την νεολαία που κυριάρχησε στην εκδήλωση.

    Θερμές ευχαριστίες στον Αντιδήμαρχο Καθαριότητας κ. Τάπρα Ηλία, στον Πρόεδρο της Δ.Ε.Υ.Α.Κ. κ.Οφείδη Σάββα και στην Αντιδήμαρχο Πολιτισμού & Τουρισμού κ.Διαμαντοπούλου Ελίνα, για την στήριξή τους σε αυτή την προσπάθεια.

    Επίσης, να ευχαριστήσουμε όλους τους χορηγούς και τους εθελοντές που στήριξαν την εκδήλωση, γιατί χωρίς αυτούς δεν θα μπορούσε να γίνει  πραγματικότητα αυτό το πανηγύρι.

    Σημαντική ήταν και η συμβολή πολιτιστικών συλλόγων του νομού μας για την πραγματοποίηση της εκδήλωσης, τόσο με την προμήθεια σε καρέκλες και τραπέζια, όσο και με τη ζωντανή παρουσία μελών και χορευτών τους και τις δύο βραδιές.

    Τέλος, να ευχαριστήσουμε την διεύθυνση του 16ου δημοτικού σχολείου για την άψογη συνεργασία για ακόμη μια χρονιά.

    Οι καλλιτέχνες που μας συντρόφευσαν με την μουσική τους ήταν:

    Παρασκευή: ΣΤΑΘΗΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ (τραγούδι) & ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΑΝΙΔΗΣ (λύρα) 

    Σάββατο: ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΚΡΙΤΙΔΗΣ (τραγούδι) & ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΚΡΙΤΙΔΗΣ (λύρα)

    ΛΥΡΑ-ΤΡΑΓΟΥΔΙ: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΡΑΚΩΝΗΣ

    ΝΤΑΟΥΛΙ: ΜΑΡΙΑ ΤΟΣΚΑ & ΣΑΚΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

    ΠΛΗΚΤΡΑ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΟΠΑΛΙΔΗΣ

    Τα δώρα που κληρώθηκαν το διήμερο του πανηγυριού μπορούν να τα παραλάβουν οι τυχεροί κατόπιν συνεννόησης τους με το μέλος του ΔΣ κ.Ελευθεριάδου Σοφία στο τηλέφωνο 6932178833.

  • Το Λιτόχωρο στις καλύτερες 10 μικρές πόλης της Ευρώπης για να ζήσει κανείς. 

    Το Λιτόχωρο στις καλύτερες 10 μικρές πόλης της Ευρώπης για να ζήσει κανείς. 

    Το Λιτόχωρο στις καλύτερες 10 μικρές πόλης της Ευρώπης για να ζήσει κανείς. 

    Σύμφωνα με το International Living, ο χάρτης της ιδανικής καθημερινότητας επανασχεδιάζεται, με τις μικρές πόλεις να προσφέρουν κάτι που οι μεγαλουπόλεις συχνά στερούν: υψηλή ποιότητα ζωής σε προσιτό κόστος. Ο κορυφαίος διεθνής οργανισμός προτείνει προορισμούς που συνδυάζουν γοητεία, προσιτές τιμές και άνεση στην καθημερινότητα, και σε αυτόν τον χάρτη το Λιτόχωρο διεκδικεί πρωταγωνιστικό ρόλο ως μια από τις 10 μικρές πόλεις στην Ευρώπη που προσφέρουν την παραδοσιακή γαλήνη σε συνδυασμό με σύγχρονες ανέσεις…

    Ζωή στους πρόποδες του Ολύμπου Για όσους αναζητούν επαφή με τη φύση, το Λιτόχωρο αποτελεί έναν μικρό παράδεισο. Στους πρόποδες του Ολύμπου και λίγα μόλις λεπτά από τη θάλασσα, την εθνική οδό και τη σιδηροδρομική γραμμή, προσφέρει έναν τρόπο ζωής που περιστρέφεται γύρω από την απλότητα και την αυθεντικότητα. Πεζοπορικά μονοπάτια, το φαράγγι του Ενιπέα και η έντονη τοπική κοινότητα συνθέτουν ένα περιβάλλον ιδανικό για όσους θέλουν να αποσυνδεθούν από το άγχος της πόλης. Το κόστος ζωής παραμένει χαμηλό, με ενοίκια από 300 έως 600 ευρώ και συνολικά έξοδα έως 1.500 ευρώ μηνιαίως..

    Η πιο πάνω επιλογή αυτής της μικρής πόλης πάνω το μπαλκόνι του Ολύμπου και στο τρίστρατο της ιστορίας (Λιτόχωρο, Όλυμπος, Δίον) δεν είναι τυχαία αφού πρόκειται για τόπο ευλογημένο, με μεγάλη ιστορία (δωδεκάθεο, επανάσταση Ολύμπου 1878, ανατίναξη Φετίχ Μπουλέντ, εμφύλιος, Ιθακήσιος κλπ). Ατενίζει το Θερμαϊκό κόλπο και απέναντι τη Θεσσαλονίκη, τη Χαλκιδική και το Άγιο Όρος, ενώ δεξιά ατενίζει το κάστρο του Πλαταμώνα, τα χωριά του κάτω Ολύμπου (Πλαταμώνα, Παλιό Παντελεήμονα, Λεπτοκαρυά, Πόροι, Σκοτίνα) και τον Κίσσαβο και αριστερά το αρχαίο Δίον, τα Πιέρια και τον Πιερικό κάμπο. Βρίσκεται ανάμεσα σε 2 ποτάμια, τον Ενιπέα και την Τοπόλιανη και έχει 6 μικρούς οικισμούς (Καλύβια Βαρικού-Στόλος, Άγιοι Θεόδωροι – Γρίτσα, Πλάκα, τον παλιό βυζαντινό οικισμό Ενιπέα μέσα στη Χαράδρα, τον παλιό οικισμό του Αγίου Διονυσίου – Σκάλα και το νέο οικισμό Νικόδημο στην περιοχή της Πλάκας). Τον προηγούμενο αιώνα έγιναν πολλές απαλλοτριώσεις και διανομές χωραφιών και οικοπέδων. Έγινε αποξήρανση του βάλτου το 1950 και υπάρχει ένα μικρό εργοστάσιο  για το νερό όπως και το ΤΟΕΒ για την υδροδότηση των χωραφιών. Παλιότερα μέσα στη χαράδρα υπήρχε ηλεκτρολογικό εργοστάσιο. Έχει ένα μικρό παραλιακό σιδηροδρομικό σταθμό (Ξηροκάμπι), ένα μικρό λιμανάκι στους Αγίους Θεοδώρους (Γρίτσα), ΚΤΕΛ με διαδρομή Κατερίνη-Λάρισα-Θεσσαλονίκη και ένα ελικοδρόμιο μέσα στις στρατιωτικές εγκαταστάσεις. Επίσης υπάρχει κέντρο υγείας, πυροσβεστική και αστυνομικό τμήμα. Έχει πάρα πολλά κάμπινγκ και πολλά αξιόλογα ξενοδοχεία, 2 youth hostel, 3 ορειβατικά καταφύγια, 2 μεγάλα εστιατόρια στα Πριόνια και στο Σταυρό και υπάρχουν περίπου 400 μονάδες AIRBNB. Στον Όλυμπο υπάρχουν τα 2 μοναστήρια, το παλιό και το νέο μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου. Έχει 3 ενορίες, Αγίου Νικολάου, Αγίου Γεωργίου και Αγίου Δημητρίου και 20 εξωκκλήσια (Αη Γιάννη, Παπανεκτάρη, Προφήτη Ηλία, Αγία Παρασκευή, Παναγία Θεοτόκου, Παναγιά Ολύμπου, Αγία Μαρίνα, Άγιος Νικόδημος, Άγιος Τρύφων κλπ) καθώς και μια μικρή ενορία παλιοημερολογιτών (Παναγία Γοργοϋπήκοο).

    Επίσης υπάρχουν 4 μουσεία (Ναυτικό μουσείο, αρχείο για την Επανάσταση του Ολύμπου, το εκκλησιαστικό στον Άγιο Διονύσιο και της Φυσικής Ιστορίας). Έχει το στάδιο Πύρρος Δήμας, ένα κλειστό γήπεδο μπάσκετ, γήπεδα τένις, 2 ιππικούς ομίλους, το κανάλι του ΝΟΚ και άλλες αθλητικές εγκαταστάσεις και σωματεία. Έχει μεγάλη μουσική παράδοση (Ιωάννης και Θεόφραστος Σακελλαρίδης, Πολιτιστικός Όμιλος Γυναικών, χορωδίες δημοτική και Ανάσα), 2 εικαστικές σχολές (Γκέκας, Βροντινός) και το ίδρυμα Σακελλαρίδη (Σάλτας). Μέσα στο κέντρο Λιτοχώρου σώζονται 5 κτίσματα, πολλών εκατονταετιών (Αγία Σολομονή, παρεκκλήσι Αγίου Σπυρίδωνα στον Άγιο Δημήτριο, Μακεδονικό σπίτι,  Καλλιστώ κλπ). Επίσης υπάρχουν πολλά εστιατόρια και ζαχαροπλαστεία (το Γαστροδρόμιο Γάβρη και το ιστορικό ζαχαροπλαστείο Λιάγκα με την ξακουστή πουτίγκα). Επίσης δεν είναι τυχαίο ότι επί Τουρκοκρατίας, υπήρχε τελωνείο στη Γρίτσα, Αστική σχολή και Κτηματολόγιο- Υποθηκοφυλακείο. 

  • Η Θεωρία του Francis Fukuyama, ο Κυριάκος Μητσοτάκης και η αναζήτηση ενός νέου πατριωτικού πολιτικού φορέα

    Το 1992, μετά την κατάρρευση του πάλαι ποτέ ανατολικού μπλοκ, στο οποίο κυριαρχούσε η τότε Σοβιετική Ένωση ως αντίπαλο δέος των ΗΠΑ, ο διάσημος αμερικανός πολιτικός επιστήμονας Francis Fukuyama διείδε το τέλος της ανθρώπινης ιστορίας και έγραψε το διαβόητο best seller ‘‘Τhe end of history and the last man’’. Σύμφωνα με τον Fukuyama, η φιλελεύθερη δυτικού τύπου δημοκρατία, ως το τελικό και βέλτιστο στάδιο της εξελικτικής πορείας των μορφών διακυβέρνησης ανά τον Κόσμο και εις το διάβα της Ιστορίας, είχε καταληκτικά επικρατήσει και από τότε και στο εξής θα ήταν σε παγκόσμιο επίπεδο η ‘‘εντελέχεια’’ του πεπρωμένου όλων των ανθρώπινων κοινωνιών αλλά και η μοναδική, αποδεκτή και βιώσιμη, πολιτική μορφή της οργάνωσής τους. Υπό αυτήν την έννοια, η νίκη του δυτικού πολιτισμού σε όλον τον Πλανήτη εθεωρείτο αδιαμφισβήτητη, γεγονός που καθιστούσε αδιαπραγμάτευτη οικουμενικώς και τη μονοκρατορία, άλλως την κυριαρχική υπεροχή των ΗΠΑ, ως της φανερά ηγέτιδας δύναμης του ευρω-αντλαντικού (δυτικού) στερεώματος και της μακράν, γεωπολιτικά και γεωοικονομικά, ισχυρότερης χώρας στον Κόσμο.

    Το 2023 στην Ελλάδα, μετά τις διπλές εκλογές του Μαΐου και του Ιουνίου, ο ρους της πολιτικής ιστορίας του τόπου φάνηκε να παίρνει ανεπιστρεπτί μια πολύ συγκεκριμένη κατεύθυνση. Καθώς το παραδοσιακό δίπολο των λεγόμενων ‘‘κομμάτων εξουσίας’’, ήτοι το δίπολο ΝΔ-ΠΑΣΟΚ, που εναλλάσσονταν από το 1974 και μετέπειτα στη διακυβέρνηση της χώρας είχε ιστορικά μπει στη ‘‘ναφθαλίνη’’, δεδομένου ότι το ΠΑΣΟΚ από τις εκλογές του 2012 και ύστερα δεν ανέκτησε ποτέ την πολιτική υπόσταση και την εκλογική επιρροή του δικού του παρελθόντος (θυμίζω στις εκλογές του Ιανουαρίου του 2015 έφτασε ακόμη και στο ιστορικό χαμηλό του 4,68%), ήταν τότε (το 2023) η κατάρρευση του νεότερου εκφραστή της Αριστεράς (ή, για κάποιους, της Κεντροαριστεράς μετά την ‘‘πολιτική μεταστροφή’’ του Αλέξη Τσίπρα) που παγίωνε στο εγχώριο πολιτικό προσκήνιο τη θέση ενός (κατά το φαίνεσθαι έστω) πολύ ισχυρού Πρωθυπουργού, του Κυριάκου Μητσοτάκη, ο οποίος, με το 41% που έλαβε η ΝΔ, εθεωρείτο και ως η μόνη ‘‘λύση κυβερνησιμότητας’’ για τον τόπο.

    Πράγματι, ο ΣΥΡΙΖΑ από το σχεδόν 36% των εκλογών του Ιανουαρίου και Σεπτεμβρίου του 2015, με μια ‘‘ενδιάμεση στάση’’ στην κατακόρυφα πτωτική του πορεία στο 31,50% στις εκλογές του 2019, τις οποίες και έχασε, τον Μάιο του 2023 ‘‘έπεσε’’ στο 20% και τον Ιούνιο του ίδιου έτους βρέθηκε κάτω και από το 18%.   

    Με τον πολιτικό χώρο, λοιπόν, από το Κέντρο και προς τα Αριστερά κατακερματισμένο και ανήμπορο να ‘‘μαζέψει τα κομμάτια’’ του και με ξεκάθαρη την αδυναμία του χώρου αυτού να αναδείξει de novo το ‘‘κυρίαρχο’’ κόμμα του που θα διεκδικεί τη διακυβέρνηση με αξιόπιστη πολιτική και πειστικό λόγο, και υπαρχόντων, από την άλλη πλευρά, στοn χώρο της Κεντροδεξιάς μόνο πολιτικών σχηματισμών ήσσονος εκλογικού εκτοπίσματος και σίγουρα δίχως ‘‘δυναμική εξουσίας’’, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, χωρίς να ήταν ποτέ, είναι η αλήθεια, ο χαρισματικός ηγέτης ή ο έντονα λαοφιλής πολιτικός, φαίνεται να πίστεψε, ‘‘καβαλώντας το καλάμι’’, και δη να πίστεψε σαν άλλος… Francis Fukuyama, ότι τότε ήταν που είχε επέλθει το ‘‘τέλος’’ του πολιτικού συστήματος στην Ελλάδα. 

    Έχοντας ήδη ενσωματώσει στη ΝΔ από πρότερο χρόνο, σταδιακά μεν, πολύ εκτεταμένα και σωρηδόν δε, ‘‘πασοκογενή’’ στελέχη και επιλεγμένα πρόσωπα ‘‘εναλλακτικών χώρων’’, ‘‘μετάλλαξε’’ το κόμμα που εξέφραζε, κατά ιστορική παράδοση, επί 50 σχεδόν χρόνια την κεντροδεξιά παράταξη και τον κοινωνικό φιλελευθερισμό, και τούτο για να ισχυρίζεται ότι μόνο αυτός και δη αποκλειστικά αυτός εκφράζει τους πάντες ή σχεδόν τους πάντες. Το ‘‘τέλος’’ του πολιτικού συστήματος στην Ελλάδα, συνεπώς, ‘‘ισοδυναμούσε’’ στο δικό του μυαλό, απ’ ό,τι φάνηκε, με τη δική του μονοκρατορία. Στη χώρα θα μπορούσε να υπάρχει ουσιαστικά ένα μόνο κόμμα που θα κυβερνά, το ‘‘μητσοτακικό’’, έστω κι αν τύποις η ονομασία του θα παρέμενε ως ‘‘ΝΔ’’, και αυτός θα ήταν ‘‘εσαεί Πρωθυπουργός’’, όλα δε τα άλλα κόμματα, μικρά και αδύναμα, θα υπήρχαν ως ‘‘πολιτικοί οργανισμοί – απολειφάδια’’ μόνο και μόνο για να μπορεί να λέγεται ‘‘δημοκρατία’’ η ‘‘μονοκρατορία Μητσοτάκη’’ (που κάποιοι σήμερα την ονομάζουν ανοιχτά και ανενδοίαστα ‘‘καθεστώς’’). Και η Ελλάδα, υπό τούτες τις συνθήκες, πρακτικά θα μετουσιωνόταν από ‘‘φιλελεύθερη δημοκρατία’’ σε απλώς ‘‘εκλογική δημοκρατία’’ (δείτε το άρθρο μου ‘‘Τελικά από liberal democracy η Ελλάδα έγινε electoral democracy;’’ https://olympiobima.gr/telika-apo-liberal-democracy-i-ellada-egine-electoral-democracy/).

    Δεν ήταν όμως μόνο οι παραπάνω πολύ συγκεκριμένες πολιτικές εξελίξεις και η σύμφωνα με αυτές ανάλογη διαμόρφωση του εν γένει πολιτικού τοπίου στην Ελλάδα που ώθησαν τον Μητσοτάκη να νιώθει παντοδύναμος και φανερά πλέον να φέρεται αλαζονικά. Ήταν και τρεις συν μια περαιτέρω ‘‘παράμετροι’’ που όχι μόνο ‘‘φούσκωναν’’ το ‘‘εγώ’’ του Πρωθυπουργού αλλά συντηρούσαν την αυτο-πεποίθηση υπεροχής του. 

    Ο Μητσοτάκης εκλάμβανε εαυτόν ως ‘‘μονοκράτορα του συστήματος’’ διότι, πέραν όλων των παραπάνω, κατά πρώτον βρήκε ‘‘φόρμουλα αγαστής σύμπλευσης’’ με την ‘‘οικονομική ολιγαρχία’’ της χώρας και με τα ‘‘μεγάλα συμφέροντα’’, κατά δεύτερον κατάφερε να ‘‘ελέγχει’’ τα μέσα επικοινωνίας και έτσι να αμβλύνει, αν όχι να ‘‘σιγήσει’’, τις αντιπολιτευόμενες φωνές και, κατά τρίτον, πετύχαινε (μέσα από ‘‘διαύλους’’ και με ‘‘τρόπους’’ και με ‘‘εργαλεία’’ για τα οποία σήμερα μιλά όλη η Ελλάδα) να εκφεύγει, ως ένα χρονικό σημείο, ‘‘αβρόχοις ποσί’’ της σπίλωσης του κυβερνητικού του image και της πολιτικής του υπόστασης γενικά που, μετά βεβαιότητας, θα του προκαλούσαν (όπως του προκάλεσαν τελικά) σοβαρές ‘‘θεσμικές εκτροπές’’ και άκρως ‘‘δυσώδη’’ σκάνδαλα.    

    Η δε extra παράμετρος ηγεμονικής χειραγώγησης της πολιτικής ζωής ήταν ο απόλυτος, ‘‘ερντογανικού τύπου’’ μάλιστα, ‘‘έλεγχος’’ του κόμματός του, ο οποίος έφτασε στο απόγειο του με το ‘‘αδιανόητο’’ μέχρι τότε ‘‘αυταρχικό εσωκομματικό ξεκαθάρισμα’’, τον Νοέμβριο του 2024, με τη ‘‘διαγραφή’’ του Αντώνη Σαμαρά, ήτοι του πρώην Προέδρου της ΝΔ και πρώην Πρωθυπουργού, όχι ενός ‘‘απλού στελέχους’’. Του Αντώνη Σαμαρά που μαζί με τον Κώστα Καραμανλή ήταν οι μόνοι που άρθρωναν λόγο και ‘‘ύψωναν ανάστημα’’ απέναντι στον ‘‘ηγεμόνα’’ και ο οποίος τότε (το Φθινόπωρο του 2024) είχε ‘‘τολμήσει’’ να ασκήσει κριτική στον ΥΠΕΞ, Γιώργο Γεραπετρίτη, που δεν δίστασε, αν του αποδίδετο, να αποδεχθεί ακόμη και τον χαρακτηρισμό του ‘‘προδότη’’, αρκεί η χώρα να διατηρούσε τα ‘‘ήρεμα νερά’’ με την Τουρκία…..*   

    Είναι γνωστό, ωστόσο, ότι οι παγκόσμιες εξελίξεις που ακολούθησαν τα επόμενα χρόνια και, πολύ περισσότερο, τις επόμενες δεκαετίες από τη θεωρία του Francis Fukuyama, τον ‘‘διέψευσαν οικτρά’’. Η δυτικού τύπου δημοκρατία όχι μόνο δεν είναι το αποκλειστικό ‘‘πολίτευμα’’ ανά τον Κόσμο αλλά ούτε καν το κυρίαρχο, δεν υπάρχει ‘‘τελικός νικητής’’ στην ανθρώπινη ιστορία και η ‘‘μονοκρατορία των δυτικών’’ συνιστά σήμερα όχι απλά ‘‘ευσεβή πόθο’’ κάποιων ‘‘αφελών’’ άλλα ‘‘άπιαστη και ριψοκίνδυνη φαντασίωση’’… 

     Κατά το ίδιο μοτίβο, λοιπόν, παρόμοια ‘‘οικτρή διάψευση’’ γνωρίζουν και οι σχεδιασμοί Μητσοτάκη περί καθολικής και διαρκούς ‘‘παντοκρατορίας’’ του. Είναι κοινή πεποίθηση πια, τουλάχιστον στο πλειοψηφικό ρεύμα της ελληνικής κοινωνίας, ότι, υπό τον Μητσοτάκη, ζούμε σε μια χώρα ‘‘βαλτωμένη’’ στη στασιμότητα, που ‘‘βαπτίζεται’’ όμως ‘‘σταθερότητα’’, μια χώρα χωρίς ανάπτυξη και προοπτική, υποχωρητική απέναντι στην τουρκική προκλητικότητα προς χάριν μιας υποκριτικής ‘‘νηνεμίας’’, μια χώρα ‘‘βουλιαγμένη’’ σε ‘‘βούρκο σκανδάλων’’ που λαμβάνουν ιστορικές διαστάσεις και έχουν αμβλύνει την εμπιστοσύνη των πολιτών στους θεσμούς και την ισχύ του κράτους δικαίου. Ζούμε, υπό τον Μητσοτάκη που κρύβεται πίσω από την αυτοεπικαλούμενη άγνοιά του (με την οποία νομίζει ότι ‘‘γλιτώνει’’ των ευθυνών του), στην κανονικότητα του ‘‘woke δικαιωματισμού’’, της βεβιασμένης ‘‘απανθρακοποίησης’’, της υπέρ-φορολόγησης των πάντων και της οικονομίας των καρτέλ, όπου πρυτανεύει η ακρίβεια. Με τη ΝΔ του Μητσοτάκη που ενόψει εκλογών θυμήθηκε να αυτοπροσδιορίζεται ως Κεντροδεξιά χωρίς όμως να έχει καμία πια σχέση, ούτε να μπορεί πλέον να εκφράσει την ίδια τη Δεξιά! 

    Δεν είναι, επομένως, μόνο η αποτυχία της κυβέρνησης και ο ορυμαγδός κολοσσιαίων σκανδάλων που οδηγούν στην αναδιάταξη του πολιτικού τοπίου στη χώρα. Είναι, αθροιστικά στα παραπάνω, και το τεράστιο κενό εκπροσώπησης που διαπιστώνεται στον λεγόμενο ‘‘πατριωτικό χώρο’’ (και όχι μόνο φυσικά) ελέω του ‘‘μεταλλαγμένου’’ προφίλ της ‘‘μητσοτακικής’’ ΝΔ. Έτσι, η πιθανή, και πάντως πολυαναμενόμενη, ίδρυση ενός μεγάλου, δυναμικού και με ‘‘χαρακτηριστικά κυβερνησιμότητας’’ νέου φορέα που θα αντιπροσωπεύει γνήσια, αυθεντικά και με ορμή τον Έλληνα πατριώτη, τον φιλελεύθερο δημοκράτη και τον αγωνιζόμενο εργαζόμενο, επαγγελματία και επιχειρηματία,  δεν θα είναι, κατά συνέπεια, ένα (απλά και μόνο) ‘‘καπρίτσιο’’ αυτού που θα τον ιδρύσει. Δεν θα είναι απότοκο της (όποιας) προσωπικής του ματαιοδοξίας. Δεν θα είναι ‘‘προσωπική αντιδικία’’ με την νυν ηγεσία της ΝΔ αλλά ούτε και κάποιος ‘‘γραφικός μεσσιανισμός’’. Πολύ δε περισσότερο, δεν θα είναι και καμία ‘‘προδοσία’’ της ήδη ‘‘προδομένης’’ και ‘‘μεταλλαγμένης’’ από τον ίδιο τον Μητσοτάκη παράταξης. 

    Είναι, λοιπόν, φανερή και σταθερά διαπιστούμενη η ανάγκη της δημιουργίας ενός νέου φορέα που, ως πολιτικός οργανισμός εξουσίας, θα επιχειρήσει την ανόρθωση της χώρας. Την ανόρθωση μιας Ελλάδας που δεν ντρέπεται ούτε για τον εαυτό της, ούτε για την ιδιοπροσωπεία της, ούτε για την Πίστη της, ούτε για την Ιστορία και την Παιδεία της, ούτε διστάζει να διεκδικήσει ρόλους, ούτε φοβάται να πει ‘‘όχι’’, όπου χρειάζεται, ούτε δέχεται αδιαμαρτύρητα προκλήσεις, ούτε θεωρείται δεδομένη από κανέναν. Μιας Ελλάδας, πολύτιμου συμμάχου στο δυτικό θεσμικό στερέωμα και στιβαρού εταίρου στην ευρωπαϊκή ολοκλήρωση που δεν θα είναι όμως ‘‘πειθήνιο εξάρτημα’’ κανενός, αλλά θα προασπίζει με θέρμη και σχέδιο τα εθνικά της συμφέροντα και θα αποτρέπει αποφασιστικά την αναθεωρητική ατζέντα οποιουδήποτε την επιβουλεύεται. 

    Είναι ανάγκη, επιτέλους, ένας νέος φορέας να επιδιώξει τις μεγάλες ‘‘τομές’’ στη χώρα. Τις απαραίτητες ‘‘τομές’’ σε μια Ελλάδα που αναζητεί ευκαιρίες, όχι επιδόματα και ρουσφέτια. Μια Ελλάδα που θα έχει οικονομία παραγωγική, ανταγωνιστική και εξωστρεφή, απαλλαγμένη προπαντός από τα καρτέλ και τα ολιγοπώλια. Μια Ελλάδα με περισσότερη ανάπτυξη, λιγότερους φόρους και ακόμη λιγότερη ακρίβεια, μια Ελλάδα που θα προτεραιοποιήσει άμεσα την αντιμετώπιση του δημογραφικού, της στεγαστικής κρίσης και της ‘‘γάγγραινας του brain drain’’. Μια Ελλάδα στην οποία όχι μόνο θα ξαναβρούν το αληθές νόημά τους η Δικαιοσύνη και η κοινωνική ισότητα αλλά θα είναι και οι πραγματικοί ‘‘εγγυητές’’ της δημοκρατίας μας. Μια Ελλάδα αξιοπρεπή και υπερήφανη που θα έχει σύνορα και θα τα περιφρουρεί και δεν θα ‘‘μοιράζει’’ άδειες παραμονής σε όσους έρχονται παράνομα. 

    Οι εξελίξεις, λοιπόν, πλησιάζουν και δη πλησιάζουν με ‘‘βήμα ταχύ’’ διότι πρώτα και πάνω απ’ όλα τις έχει ανάγκη η χώρα και, κατά τη δική μου αντίληψη, τουλάχιστον δυνητικά θα επιφέρουν σαρωτικές αλλαγές. Η χώρα και το μέλλον της, άλλωστε, είναι αυτά που πρέπει να μας νοιάζουν και ειδικά τώρα. Και όχι ο νυν, και σύντομα απερχόμενος, Πρωθυπουργός της, ο οποίος, ωσάν να πάσχει από το ‘‘σύνδρομο Dunning-Kruger’’ (στην πολιτική του εκδοχή και ερμηνεία)*, βάλθηκε να μας ‘‘σύρει’’, σώνει και καλά, σε ‘‘εγωπαθή διλήμματα’’ για το πρόσωπό του, που πλέον όμως ‘‘συγκινούν’’ όλο και λιγότερους. Η Ελλάδα χρειάζεται μια νέα πατριωτική αρχή και θα την έχει….

    Κατερίνη, 20/6/2026

    ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΚΟΥΓΚΟΥΡΕΛΑΣ

    ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

    LLM IN INTERNATIONAL COMMERCIAL LAW

    LLM IN EUROPEAN LAW

    Cer. LSE in Business, International 

    Relations and the political science

    *Ήδη από το Φθινόπωρο του 2024, στο άρθρο μου ‘‘Η ιστορική ευθύνη των Κ. Καραμανλή και Α. Σαμαρά επί των εξελίξεων στις ελληνο-τουρκικές σχέσεις’’ (9-10-2024, https://olympiobima.gr/h-istoriki-efthyni-ton-k-karamanli-kai-a-samara-epi-ton-exelixeon-stis-ellinotourkikes-scheseis/), προσωπικά  είχα επισημάνει την ιστορική ευθύνη των Κ. Καραμανλή και Α. Σαμαρά να αποτρέψουν πιθανόν καταστρεπτικές εξελίξεις για τη χώρα στις σχέσεις της με την Τουρκία. Έγραφα τότε χαρακτηριστικά: ‘‘Είναι, λοιπόν, καιρός οι δύο πρώην Πρωθυπουργοί να αναλάβουν την ιστορική ευθύνη που τους αναλογεί, καθώς είναι οι μόνοι που μπορούν να επηρεάσουν τις εξελίξεις, με απώτατο στόχο να καταγραφεί η δημοκρατική γνώμη του ελληνικού λαού σε αυτά που δρομολογούνται στα ελληνοτουρκικά, σε αντίθεση με ό,τι συνέβη πριν λίγα χρόνια (το 2018) με τη ‘‘Συμφωνία των Πρεσπών’’. Και ας έγραψε αρθρογράφος φιλοκυβερνητικής εφημερίδας, κερνώντας τους ‘‘δημοσιογραφικό ξίδι’’ και θέλοντας να τους ‘‘πικάρει’’ για την απουσία τους από το ‘‘street party’’ των 50 χρόνων της ΝΔ, ότι η Ιστορία δεν γράφεται από τους απόντες, για τους οποίους άλλωστε έχει ήδη ‘‘αποφανθεί’’. Είναι καιρός να δείξουν σε όλους μας ότι ‘‘η Ιστορία (των ελληνοτουρκικών σχέσεων) δεν τελείωσε….ακόμη’’ αλλά και ούτε κι αυτοί είναι ‘‘τελειωμένοι’’. Είναι ιστορική η ευθύνη τους απέναντι στους εαυτούς τους και στη χώρα φυσικά, για την πολιτική υστεροφημία τους, για την αξιοπρέπεια και τον εθνοκεντρισμό του πολιτικού μας συστήματος, για αυτούς που επί χιλιετίες έδωσαν το αίμα τους για τα ιδανικά και τις αξίες μας, για την ίδια την Ελλάδα και την επιβίωσή της τελικά!’’.

    *Το ‘‘σύνδρομο Dunning-Kruger’’ αφορά ανθρώπους που πιστεύουν για τον εαυτό τους ότι έχουν ικανότητες και δυνάμεις πολύ περισσότερες από αυτές που έχουν στην πραγματικότητα.

  • 300+ δρομείς στο 10ο «Πέρασμα του Αποστόλου Παύλου» στη Βόρεια Πιερία

    300+ δρομείς στο 10ο «Πέρασμα του Αποστόλου Παύλου» στη Βόρεια Πιερία

    10ος Επετειακός Αγώνας Δρόμου «Το Πέρασμα του Αποστόλου Παύλου».
    300 και πλέον δρομείς στη γραμμή εκκίνησης. Περισσότεροι από 150 οι εθελοντές

    Με τη συμμετοχή εκατοντάδων δρομέων από όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό, καθώς και με απόλυτη αγωνιστική και οργανωτική επιτυχία, ολοκληρώθηκε ο 10ος επετειακός αγώνας δρόμου «Το Πέρασμα του Αποστόλου Παύλου», μαζί με τον παράλληλο παιδικό αγώνα δρόμου.

    Ο αγώνας πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 20 Ιουνίου 2026 με αφετηρία τον Ιερό Ναό Απ. Παύλου (Κεντρική Πλατεία Μεθώνης) και τερματισμό την Αρχαία Πύδνα και διοργανώθηκε από την Ιερά Μητρόπολη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος, τον Δήμο Πύδνας – Κολινδρού και τον Αθλητικό Πολιτιστικό Σύλλογο Δρομέων Ν. Πιερίας «ΖΕΥΣ» υπό την αιγίδα της Ελληνικής Ομοσπονδίας Συλλόγων Λαϊκού Μαζικού Αθλητισμού και Υπεραποστάσεων.

    Μισή ώρα πριν την έναρξη του μεγάλου αγώνα δρόμου, δόθηκε η εκκίνηση στον παιδικό αγώνα συνολικής απόστασης 500μ.με τη συμμετοχή δεκάδων παιδιών από την ευρύτερη περιοχή και όχι μόνο. Τα παιδιά τερμάτισαν καταχειροκροτούμενα από τους γονείς, τους δρομείς, τους επισκέπτες και τους φιλόξενους κατοίκους της Μεθώνης.

    Σε ό,τι αφορά τον μεγάλο αγώνα δρόμου, άτομα όλων των ηλικιών από κάθε γωνιά της Ελλάδος αλλά και από το εξωτερικό, στάθηκαν στη γραμμή εκκίνησης τερματίζοντας με επιτυχία. Αξίζει να αναφερθεί ότι στον αγώνα συμμετείχαν άτομα με ειδικές ικανότητες στέλνοντας το μήνυμα της συμμετοχής χωρίς αποκλεισμούς στην μεγάλη αθλητική γιορτή της Βόρειας Πιερίας.

    Την εκκίνηση έδωσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος μαζί με την Αντιπεριφερειάρχη Πιερίας Σοφία Μαυρίδου και τον Δήμαρχο Πύδνας-Κολινδρού Χρήστο Κομπατσιάρη. Παρέστησαν, επίσης, ο Περιφερειακός Σύμβουλος Π.Ε Πιερίας Θανάσης Λιακόπουλος, η Αντιδήμαρχος Τουρισμού, Ακτών και Εθελοντισμού Μαρία Ναβροζίδου, ο Αντιδήμαρχος Δ.Ε. Μεθώνης Παύλος Μεταλίδης και ο Πρόεδρος του ΑΠΣ Δρομέων Ν. Πιερίας «ΖΕΥΣ» Νίκος Σοφιανίδης.

    Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Γεώργιος, αφού καλωσόρισε όλους τους δρομείς που τίμησαν με την παρουσία τους τον αγώνα, ευχαρίστησε τους εθελοντές και τους επικεφαλής των εθελοντικών ομάδων για τη συνεργασία τους στην πολύμηνη προετοιμασία του αγώνα. «Αντλώντας δύναμη και αισιοδοξία από τα πρόσωπα των παιδιών, τα οποία αποτελούν το μέλλον και την ελπίδα του τόπου μας, χαιρετίζουμε τη φετινή, ακόμη μεγαλύτερη συμμετοχή τους.

    Η παρουσία τους, μαζί με την εντυπωσιακή προσέλευση δρομέων από την Ελλάδα και το εξωτερικό, μας γεμίζει χαρά, αλλά και ευθύνη για τη συνεχή βελτίωση της διοργάνωσης. Άλλωστε, ο συγκεκριμένος αγώνας αποτελεί μια μοναδική ευκαιρία όχι μόνο για άθληση, αλλά και για εμβάθυνση στα διδάγματα του Ευαγγελίου και του Αποστόλου Παύλου.

    Εύχομαι υγεία και πρόοδο στη ζωή όλων και να βρισκόμαστε κάθε χρόνο εδώ για να μοιραζόμαστε τις χαρές και τις συγκινήσεις που προσφέρει η συγκεκριμένη εκδήλωση».

    Στο πρόσωπο και τη σπουδαία, διαχρονική προσφορά του Σεβασμιωτάτου κ. Γεωργίου αναφέρθηκε ο Δήμαρχος Πύδνας-Κολινδρού, Χρήστος Κομπατσιάρης, εκφράζοντας τις θερμές του ευχαριστίες.

    Ο Δήμαρχος υπογράμμισε ότι μέσα από τις δράσεις και τις εκδηλώσεις της Μητρόπολης, με χαρακτηριστικό παράδειγμα τον συγκεκριμένο αγώνα δρόμου, προβάλλονται ουσιαστικά ο τόπος, καθώς και τα θρησκευτικά και πολιτιστικά μνημεία της περιοχής.

    Παράλληλα, ευχαριστίες απευθύνθηκαν στους τοπικούς φορείς και τους εθελοντές που στήριξαν τη διοργάνωση.

    Αξίζει να αναφερθεί η συμμετοχή του Στέφανου Καραβέργου, αθλητή με ειδικές ικανότητες, ο οποίος τερμάτισε καταχειροκροτούμενος και έλαβε αναμνηστικό κύπελλο συμμετοχής από την διοργάνωση.
    Τέλος ο 11χρονος Σταύρος Μανουσαρίδης ήταν ο μικρότερος σε ηλικία αθλητής του μεγάλου αγώνα ο οποίος τερμάτισε με επιτυχία, συνοδευόμενος από τον πατέρα του Μανώλη Μανουσαρίδη.

    Τους τρεις πρώτες άνδρες και τις τρεις πρώτες γυναίκες βράβευσαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Γεώργιος, ο Δήμαρχος Πύδνας- Κολινδρού Χρήστος Κομπατσιάρης και η Αντιπεριφερειαρχης Πιερίας Σοφία Μαυρίδου.

    Κατά τον τερματισμό τους οι αθλητές βραβεύτηκαν από τους Βουλευτές Πιερίας Ξενοφώντα Μπαλιαράκο και Σπύρο Κουλκουδίνα, οι οποίοι τίμησαν με την παρουσία τους την διοργάνωση, χαιρέτησαν την εκδήλωση και απένειμαν μετάλλια. Μετάλλια, επίσης, απένειμαν ο Αρχιερατικός Επίτροπος Β. Πιερίας π. Ηλίας Γκοτζίδης, η Αντιδήμαρχος Πύδνας-Κολινδρού Μαρία Ναβροζίδου, ο Προέδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Γαβριήλ Αμανατίδης, ο Δημοτικος Σύμβουλος Γιάννης Μελιδώνης, οι πρόεδροι κοινοτήτων Μεθώνης και Μακρυγιάλου και ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Μακρυγιάλου π. Γεώργιος Μιάουρας.

    Σε όλους τους τερματίσαντες δρομείς δόθηκαν συλλεκτικά, ανάγλυφα μετάλλια, διπλώματα συμμετοχής και μικρογεύματα αποκατάστασης.


    Νικήτριες του αγώνα (Γενική Κατάταξη):

    1η Φωτεινή Ηλιάδου ΑΣ ΒΕΡΗΣ – MAKRIDIS TEAM 47:16
    2η Αναστασία Ντίνα 33 Running Team 47:33
    3η Ειρήνη Μάστορα Ανεξάρτητη με 47:53

    Νικητές του αγώνα (Γενική Κατάταξη):

    1ος Αθανάσιος Παπαδόπουλος Σύλλογος Δρομέων Κοζάνης με 35:54
    2ος Αυγουστίνος Μάριαν IRENAS RUNNING TEAM με 37:31
    3ος Vlatko Semenakov ΑΚ7ΜΙ ΝΟΕMVRI GEVGELIJA με 38:36

    Η Οργανωτική Επιτροπή ευχαριστεί θερμά:

    Τον Διοικητή του Α.Τ. Πύδνας – Κολινδρου Σωτήρη Κακάνη και όλη την αστυνομική δύναμη που συνέβαλε καθοριστικά στην ασφαλή διεξαγωγή του αγώνα.
    Τον Πρόεδρο του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου της Ενορίας Αγίου Γεωργίου Μακρυγιάλου π. Γεώργιο Μιάουρα και της Ενορίας Αποστόλου Παύλου Μεθώνης π. Ευάγγελο Καρακάση.
    Τις κυρίες του Ενοριακού Φιλοπτώχου Ταμείου Μακρυγιάλου.
    Τον Πρόεδρο και το Τοπικό Συμβούλιο της Κοινότητας Μεθώνης Θωμά Γαβριηλίδη.
    Τον Πρόεδρο και το Τοπικό Συμβούλιο της Κοινότητας Μακρυγιάλου Σταύρο Κάβουρα.
    Τον Πρόεδρο και το Τοπικό Συμβούλιο της Κοινότητας Π. Ελευθεροχωρίου Μιχάλη Τσολακίδη
    Την Εφορεία Αρχαιοτήτων Ν. Πιερίας και ιδιαίτερα την κ. Ευπραξία Δουλγκέρη.
    Το ΑΛΦΑ Νεφρολογικό Κέντρο Κατερίνης για την διάθεση του ασθενοφόρου όπως και το πλήρωμα.
    Τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό (Παράρτημα Κατερίνης).
    Τον Ιατρικό Σύλλογο Κατερίνης και ιδιαίτερα του Ιατρό του αγώνα κ. Δημήτριο Παγωνίδη.
    Τον Εθελοντικό Σύλλογο Μεθώνης «Η Κυψέλη» και ιδιαίτερα την Πρόεδρο Χαρά Τσιτσοπούλου και όλα τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου.
    Τον υπεύθυνο πρώτου σταθμού υδροδοσίας Κώστα Καλογεράκη.
    Τον Φιλανθρωπικό Πολιτιστικό και Λαογραφικό Σύλλογο Μακρυγιάλου «Η Στέγη της Αγάπης».
    Την Φιλαρμονική Μακρυγιάλου και τον Μαέστρο Ιωάννη Κούκα
    Την Λέσχη Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων Ν. Πιερίας.
    Τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ν. Αγαθούπολης «Οι Αγάθωνες»
    Τον Αιμοδοτικό Σύλλογο Π. Ελευθεροχωρίου «η Αγάπη»
    Τον Αθλητικό Γυμναστικό Σύλλογο Μακρυγιάλου «ΚΕΡΑΥΝΟΣ».
    Τον Ποντιακό Σύλλογο Σφενδάμης «Ο Πυρρίχιος»
    Το Σωματείο Επαγγελματιών Βόρειας Πιερίας.
    Τον Πολιτιστικό Σύλλογο Π. Ελευθεροχωρίου «Κοινότητα Νέων».
    Τον Σύλλογο Γυναικών Π. Ελευθεροχωρίου
    Τον Ποντιακό Σύλλογο Σεβαστής

    Τους υπαλλήλους της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος και του Δήμου Πύδνας Κολινδρού όπως και τον αρχαιοφύλακα της Αρχαίας Πύδνας Θανάση Γκιουλμετάρογλου.
    Ιδιαίτερες ευχαριστίες απευθύνονται στον Τεχνικό Σύμβουλο του αγώνα Γιώργο Σαλπιγγίδη για την καθοριστική συμβολή του στον αγώνα .

    Ευχαρίστιες επίσης απευθύνονται στον π. Πρόεδρο του ΑΠΣ Δρομέων Ν. Πιερίας «ΖΕΥΣ». Αλέξανδρο Πούλιο για τη παρουσίαση του αγώνα καθώς στα μέλη του ΔΣ ΚΑΙ τους εθελοντές του Συλλόγου.

    Τέλος, ευχαριστίες απευθύνονται σε όλους τους μεμονωμένους εθελοντές που συνέβαλαν καθοριστικά στην επιτυχία του αγώνα αλλά και σε όλους τους δημοσιογράφους (ηλεκτρονικό και έντυπο τύπο) που προέβαλαν τον φετινό αγώνα.

    Για τις χορηγίες, ευχαριστίες απευθύνονται στους:
    -Κάβα Ποτών Γκοτζαμανίδη καθώς και όλους τους ανώνυμους χορηγούς.

    Όλοι οι παραπάνω φορείς θα βραβευθούν σε ειδική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στον Μακρύγιαλο το επόμενο χρονικό διάστημα με πρωτοβουλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεωργίου.

  • Παιδιά και Διαδίκτυο: Να Εφαρμοστεί ΑΜΕΣΑ Νόμος!…

    Γράφει ο Γιώργος Πιπερόπουλος 

      Το σημερινό μου άρθρο που φιλοξενείται εδώ στον αγαπημένο μας ιστότοπο δεν γράφτηκε και δεν δημοσιεύεται για να οδηγήσει τους φίλους/φίλες αναγνώστες  σε υστερικές αντιδράσεις αλλά για να αναδείξω το γεγονός ότι απαιτείται ειδική μέριμνα για τα ανήλικα Ελληνόπουλα που βιώνουν τις τραγικές επιπτώσεις παθολογικής εξάρτησης στο διαδίκτυο (ιντερνέτ) και τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης.

     Ο ρόλος του γονέα ήταν πάντα δύσκολος αλλά στην εποχή μας αυτή η εκπληκτικά χρήσιμη ανακάλυψη, το ιντερνέτ, και η χρήση του σε κινητά, laptop και κομπιούτερ από παιδιά  έχει δημιουργήσει συγκεκριμένα προβλήματα καθώς διαπιστώνεται ότι οδηγεί σε αντικοινωνικές συμπεριφορές, σε πράξεις βίας και σε σπατάλη πολλών ωρών σε καθημερινή βάση καθώς ανήλικα παιδιά παρουσιάζουν αδυναμία ελέγχου της συμπεριφοράς τους.

     Φυσικά όταν διαπιστωθεί συγκεκριμένη συμπτωματολογία που προδίδει προβλήματα εξάρτησης στο ιντερνέτ στη γένεση ή την εξέλιξή τους θα πρέπει οι γονείς να αναζητήσουν βοήθεια από κάποιον ειδικό επιστήμονα ή κάποιο πρόγραμμα αντιμετώπισης εθισμού στο διαδίκτυο ενώ, ταυτόχρονα, το Κράτος θα πρέπει να δημιουργήσει ειδικά προγράμματα και ειδικές δομές παροχής βοήθειας σε παιδιά και γονείς για πού ήδη αντιμετωπίζουν ψυχό-συναισθηματικά προβλήματα από πολυετή κατάχρηση Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης και έλλειψη ελέγχου χρήσης κινητών τηλεφώνων και πρόσβασης στο ιντερνέτ.

     Καλοκαίρι του 2026 και προτείνω να γίνουν και να εφαρμοστούν ΑΜΕΣΑ ως Νόμος του Ελληνικού Κράτους το «πλέγμα ρυθμίσεων» που εξήγγειλε ο Πρωθυπουργός και 3 συναρμόδιοι Υπουργοί για απαγόρευση πρόσβασης σε Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης παιδιών ηλικία κάτω των 15 ετών (σχετικό Νόμο εφάρμοσε πρώτη η Αυστραλία για παιδιά κάτω των 16 ετών)…

      Εδώ χρειάζεται να υπογραμμίσω, προς αποφυγή παρεξηγήσεων, ότι ο Νόμος στην Αυστραλία ισχύει για πλατφόρμες όπως το Facebook, το Instagram, το Snapchat, το TikTok (πρώην Twitter), το You Tube, το Reddit, το Threads, το Kick, και το Twich. Εξαιρούνται οι εκπαιδευτικές πλατφόρμες όπως το «Google Classroom», οι πλατφορμες ανταλλαγής μηνυμάτων όπως το WhatsApp, και το YouTubeKids. 

      Ως επιστήμονας της συμπεριφοράς, ως Κοινωνιολόγος, Ψυχολόγος και Καθηγητής Πανεπιστημίου, διαπιστώνω όπως υποθέτω και εσείς, τα τελευταία χρόνια σε καθημερινή σχεδόν βάση ότι διογκώνονται επικίνδυνα τα προβλήματα που σχετίζονται με την παθολογική εξάρτηση παιδιών και εφήβων στο ιντερνέτ και τα κοινωνικά δίκτυα…

      Προξενεί τρόμο ο αριθμός κινητών που κατασχέθηκαν από μαθητές/μαθήτριες Γυμνασίων  και Λυκείων σχολικών μονάδων της Μέσης Παιδείας, και παράλληλα οι αποβολές που ήδη επιβλήθηκαν καθώς πολλοί έφηβοι αδυνατούν να υπακούσουν και να σεβαστούν τις σχετικές απαγορευτικές διατάξεις για κατοχή κινητού στις ώρες του Σχολείου τους!…

     Τα τελευταία χρόνια τραγικά παραδείγματα αποτελούν ανήλικα παιδιά τα οποία  με την ενασχόληση τους με βίαια διαδικτυακά παιχνίδια διαπιστώνεται ότι οδηγούνται στην εκδήλωση παιδικής βίας!…  

      Και ταυτόχρονα διαπιστώνω ότι για πολλούς παππούδες και γιαγιάδες μια αχλή μυστηρίου συνεχίζει να περιβάλλει τον κόσμο των κομπιούτερ και της ψηφιακής τεχνολογίας στην οποία στηρίζεται το διαδίκτυο (Ιντερνέτ) δημιουργώντας για τους αδαείς και κάποιες μαγικές διαστάσεις.

     Στην κοινωνιολογία της γνώσης διαπιστώνουμε ότι και με το διαδίκτυο, με το ιντερνέτ, συμβαίνει ότι έχει ήδη συμβεί στο παρελθόν και με κάθε άλλη μορφή ραγδαίας υπέρβασης των συνόρων της ανθρώπινης γνώσης. Δηλαδή, τεχνογνωσία και τεχνολογία εξελίσσονται πολύ πιο γρήγορα από την αναγκαία παράλληλη εξέλιξη των πλαισίων ηθικής και δεοντολογίας για να ελεγχθεί η ροή και η χρήση του πλούτου των πληροφοριών που παρέχει το διαδίκτυο.

      Υπάρχουν καθημερινοί «κίνδυνοι» από την χρήση του ιντερνέτ σε περιπτώσεις ανηλίκων που απαντούν στο ερώτημα που παρουσιάζεται στην οθόνη του κομπιούτερ ή του κινητού τους (ίσως δεν υπάρχει παιδί που δεν έχει κινητό τηλέφωνο) «είστε άνω των 18 ετών» πατώντας ΝΑΙ για να δούνε πορνογραφικό υλικό, φιλμ και φωτογραφίες, ή για να παίξουν σε ηλεκτρονικά καζίνο φορτώνοντας τις πιστωτικές κάρτες των γονιών τους και τελικά μπαίνουν σε περιπέτειες «δημιουργώντας διαδικτυακούς φίλους» που συχνά είναι πολλά χρόνια μεγαλύτεροι στην ηλικία… 

      Έχει διαπιστωθεί και δεν χρειάζεται αποδείξεις το γεγονός ότι παιδιά αλλά και ώριμα στην ηλικία άτομα που είναι ήδη εξαρτημένα στο διαδίκτυο (ιντερνετομανείς) μοιάζουν στις δομές προσωπικότητας, στον χαρακτήρα και το συναισθηματικό τους φάσμα με άτομα εθισμένα σε χρήση ουσιών και με παθολογικούς παίκτες, αυτούς που αποκαλούμε τζογαδόρους όλων των μορφών, ακριβώς επειδή τους διακρίνει η αδυναμία ελέγχου της παθολογικής συμπεριφοράς. 

     Τι κρίμα, που μέσα στο γενικότερο πλαίσιο μοναξιάς και αλλοτρίωσης που σημάδεψε πικρόχολα το τέλος του 20ου αιώνα τώρα, Τρίτη δεκαετία του 21ου αιώνα, απομακρύνονται τα παιδιά από φίλους και παρέες όπως και κάποιοι ενήλικες κλεισμένοι στη μοναξιά τους, ξεκομμένοι από παρέες και φίλους αυταπατώνται σερφάροντας ώρες ατέλειωτες στο ιντερνέτ, απορροφημένοι στο μοναχικό κόσμο της συναρπαστικής έγχρωμης εικόνας κάποιου ψυχρού, άψυχου, κομπιούτερ, ενός laptop ή ενός κινητού….

     Σήμερα καλώ τον Πρωθυπουργό και την Κυβέρνησή να φέρουν ΑΜΕΣΑ στη Βουλή για να γίνει Νόμος το «πλέγμα ρυθμίσεων» για την απαγόρευση πρόσβασης παιδιών κάτω των 15 ετών σε κοινωνικά δίκτυα!… Και αυτός ο Νόμος να ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΣΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2025-2026 και ΟΧΙ, όπως ανακοίνωσε ο κ Πρωθυπουργός μας, τον Ιανουάριο του 2027!…

     Συνάδελφοι και φίλοι που ασχολούνται επαγγελματικά με το διαδίκτυο και τα κοινωνικά δίκτυα επισημαίνουν ότι σε ένα τέτοιο Νόμο θα αντιπαραταχθούνε, όπως μου λένε συμβαίνει με παρόμοιο Νόμο σε άλλες χώρες, οι εταιρείες που ελέγχουν τα κοινωνικά δίκτυα επειδή μειώνονται τα «κέρδη» τους…

    Ευελπιστώ ότι η συντριπτική πλειοψηφία Βουλευτών θα αποδείξουν έμπρακτα ότι τοποθετούν την ψυχική υγεία των παιδιών μας ΠΑΝΩ από χρηματικά κέρδη!… 

     Κλείνω δηλώνοντας ότι ο Νόμος θα βοηθήσει γονείς και παιδιά από την ημέρα της εφαρμογής του αλλά χρειάζεται να προσφερθούν προγράμματα αρωγής σε παιδιά που ήδη έχουν πρόβλημα εξάρτησης!…

         Δείτε τι είπα για κινητά, το ιντερνέτ και ανήλικα παιδιά πριν ένα χρόνο στο You Tube:

  • Νέο καλοκαιρινό φυλλάδιο ΠΙΤΣΙΑΣ ΜΑΡΚΕΤ από 18/6 έως και 1/7

    Νέο καλοκαιρινό φυλλάδιο ΠΙΤΣΙΑΣ ΜΑΡΚΕΤ από 18/6 έως και 1/7

    Νέο καλοκαιρινό φυλλάδιο ΠΙΤΣΙΑΣ ΜΑΡΚΕΤ από 18/6 έως και 1/7.

    Και στο https://pitsias.eu/filladia/

  • Λευκόν δ’ ιστίον 

    Λευκόν δ’ ιστίον 

    (Του Μάρκου Μπόλαρη)

    Μεσ’ του Αιγαίου τα νερά αγγέλοι φτερουγίζουν 

    και μέσα στο φτερούγισμα ροδόσταμο σκορπίζουν …

    Κι εμείς , ενός φωτεινού Ιούνη, 

    αρμενιστές,

    των καιρών και των χρόνων, στο πέλαγος 

    αρμενάκια 

    λευκόν δ’ ιστίον, εμείς, με τον Τηλέμαχο 

    υψώνουμε,

    στο τρελοβάπορο τούτο που ναυπήγησε 

    στις αμμουδιές του Ομήρου ,

    στα καρνάγια της γλώσσας,

    στις κουκουναριές,

    ο ποιητής του Αιγαίου 

    της διαχρονίας μας βιγλάτορας

    ο Οδυσσέας Ελύτης,

    αέρα , φρέσκο αέρα να φορτώσουμε 

    κι απ’ τις δυό πλευρές, 

    Χριστέ μου , τι καράβι , λέω κι απορώ,

    μέσα στα όλα μπήκε ,

    Σκύλα και Χάρυβδη , Κύκλωπες 

    και Λαιστρυγόνες,

    Μπαρμπερίνους πειρατές κι 

    Οστρογότθους,

    μέσα σ’ όλα μπήκε και περάσαμε,

    χίλιους καπεταναίους τους αλλάξαμε, 

    πλήρωμα φαντασμένο,

    ναύτη αρμυρισμένο,

    λοστρόμο πονηρό,

    τούτον τον φεγγερό Ιούνη 

    καλοτάξιδοι,

    αδέρφια ,

    το καλοκαίρι υποδεχόμενοι !

    Όρτσα τα πανιά

  • Centaurea pindicola – Κενταύρια της Πίνδου. Αγριολούλουδα του Ολύμπου (Φωτο)

    Centaurea pindicola – Κενταύρια της Πίνδου. Αγριολούλουδα του Ολύμπου (Φωτο)

    Centaurea pindicola

    Κοινό όνομα: Κενταύρια της Πίνδου

    Πολυετής πόα με έναν ανθοφόρο χνουδωτό βλαστό και φύλλα πτεροσχεδή. Σε χλοερούς βραχώδεις τόπους του Ολύμπου και της Όσσας. Το ανθοφόρο κεφάλιο αποτελείται από λευκά ανθίδια.

    Σε υψόμετρο που ποικίλλει μέχρι τα 2750 μ. Η φωτογράφιση έγινε κατά μήκος της οδού προς “Πριόνια” και μετά τη Ι.Μ.Αγ. Διονυσίου. Ανθίζει από τα μέσα Μαΐου, το 2012 έγινε φωτογράφιση στις 5 Μαΐου

    Από τον Συνεργάτη του Οδηγού Πιερίας Lefteris Kipopoulos
    Περισσότερα για την Χλωρίδα και την Πανίδα του Ολύμπου: Πατήστε εδώ…
  • 22 Ιουνίου εφημερεύοντα Φαρμακεία στην Πιερία

    Εφημερεύοντα Φαρμακεία στην Πιερία

    ΚΑΤΕΡΙΝΗ

    Από 8.00 ΕΩΣ 21.00

    ΚΑΣΤΑΝΑΡΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
    ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟΥ 19
    ΚΑΤΕΡΙΝΗ
    2351038927

    ΚΑΤΕΡΙΝΗ

    Από 17.30 ΕΩΣ 8.00 Επομένης

    Σ.Φ. ΚΟΥΛΚΟΥΔΙΝΑΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ-ΚΟΥΛΚΟΥΔΙΝΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ
    Ε. ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ 58
    ΚΑΤΕΡΙΝΗ
    2351039662

    ΛΙΤΟΧΩΡΟ

    ΙΕΡΕΜΙΑΔΟΥ ΣΟΦΙΑ
    ΒΑΣ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 56
    ΛΙΤΟΧΩΡΟ
    2352301789, 6948530141

    ΑΙΓΙΝΙΟ

    ΠΑΡΑΛΥΚΙΔΗΣ ΠΑΣΧΑΛΗΣ
    ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ & ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ
    ΑΙΓΙΝΙΟ
    2353022855

    ΚΟΡΙΝΟΣ

    ΤΟΠΑΛΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑ
    ΒΑΣ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 43
    ΚΟΡΙΝΟΣ
    2351042303

    ΚΟΛΙΝΔΡΟΣ

    ΜΑΚΡΙΔΟΥ ΣΟΦΙΑ
    ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ & ΠΑΥΣΙΛΙΠΟΥ
    ΚΟΛΙΝΔΡΟΣ
    2353031937

    ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑ

    ΚΑΛΙΑΜΠΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ
    ΜΕΤΑΞΑ ΙΩΑΝΝΗ 21
    ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑ
    2352031110

    ΠΛΑΤΑΜΩΝΑΣ

    ΝΑΝΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ
    ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 22
    ΠΛΑΤΑΜΩΝΑΣ
    2352041177

    Διευκρινίζεται ότι το εφημερεύον φαρμακείο:
    Δικαιούται μεσημβρινή διακοπή
    Δεν διανυκτερεύει με παρόντα τον φαρμακοποιό εντός του φαρμακείου
    Κατά τις Κυριακές και τις Αργίες λειτουργεί κανονικά από τις 9:00 έως τις 13:00
    Κατά τη διάρκεια των (1) και (2), καθώς επίσης και τις λοιπές ώρες του ωραρίου εφημερίας του τις Κυριακές και τις Αργίες ο εφημερεύων φαρμακοποιός αναρτά το ονοματεπώνυμό του, το τηλέφωνο επικοινωνίας του και τη διεύθυνση κατοικίας του στην πρόσοψη του φαρμακείου και εξυπηρετεί το κοινό εφόσον δεχτεί τηλεφωνικό κάλεσμα.